Kenapa orang yahudi itu cerdas??

Sebuah artikel menarik yang saya baca beberapa waktu lalu, mari kita simak,

Oleh: Dr Stephen Carr Leon.

Dalam tulisan ini dijelaskan bagaimana Orang Yahudi Israel dalam meningkatkan SDMnya, mungkin bisa menjadi motivasi. Namun yang menarik,semua kebiasaan mereka (Yahudi) yang dipaparkan di sini, hampir semuanya bersesuaian dengan ajaran Islam
Artikel Dr Stephen Carr Leon patut menjadi renungan bersama. Stephen menulis dari pengamatan langsung. Setelah berada 3 tahun di Israel karena menjalani housemanship dibeberapa rumah sakit di sana. Dirinya melihat ada beberapa hal yang menarik yang dapat ditarik sebagai bahan tesisnya, yaitu, “Mengapa Yahudi Pintar?”
Ketika tahun kedua, akhir bulan Desember 1980, Stephen sedang menghitung hari untuk pulang ke California, terlintas di benaknya, apa sebabnya Yahudi begitu pintar? Kenapa tuhan memberi kelebihan kepada mereka? Apakah ini suatu kebetulan? Atau hasil usaha sendiri?
Maka Stephen tergerak membuat tesis untuk Phd-nya. Sekadar untuk Anda ketahui, tesis ini memakan waktu hampir delapan tahun. Karena harus mengumpulkan data-data yang setepat mungkin.

1. Persiapan awal melahirkan.
Marilah kita mulai dengan persiapan awal melahirkan. Di Israel, setelah mengetahui sang ibu sedang mengandung, sang ibu akan sering menyanyi dan bermain piano. Si ibu dan bapak akan membeli buku matematika dan menyelesaikan soal bersama suami.Stephen sungguh heran karena temannya yang mengandung sering membawa buku matematika dan bertanya beberapa soal yang tak dapat diselesaikan. Kebetulan Stephen suka matematika. Stephen bertanya, “Apakah ini untuk anak kamu?” Dia menjawab, “Iya, ini untuk anak saya yang masih di kandungan, saya sedang melatih otaknya, semoga ia menjadi jenius.”
Hal ini membuat Stephen tertarik untuk mengikut terus perkembangannya. Kembali ke matematika tadi, tanpa merasa jenuh si calon ibu mengerjakan latihan matematika sampai genap melahirkan.
2. Cara Makan.
Hal lain yang Stephen perhatikan adalah cara makan. Sejak awal mengandung dia suka sekali memakan kacang badam dan korma bersama susu. Tengah hari makanan utamanya roti dan ikan tanpa kepala bersama salad yang dicampur dengan badam dan berbagai jenis kacang-kacangan.
Menurut wanita Yahudi itu, daging ikan sungguh baik untuk perkembangan otak dan kepala ikan mengandungi kimia yang tidak baik yang dapat merusak perkembangan dan penumbuhan otak anak didalam kandungan.
3. Ibu Hamil Yahudi berkewajiban untuk mengkonsumsi minyak ikan.
Ini adalah adat orang orang Yahudi ketika mengandung. menjadi semacam kewajiban untuk ibu yang sedang mengandung mengonsumsi pil minyak ikan..Ketika diundang untuk makan malam bersama orang orang Yahudi. Begitu Stephen menceritakan, “Perhatian utama saya adalah menu mereka. Pada setiap undangan yang sama saya perhatikan, mereka gemar sekali memakan ikan (hanya isi atau fillet),” ungkapnya.
4. Ikan dan daging tidak bersama di meja
Biasanya kalau sudah ada ikan, tidak ada daging. Ikan dan daging tidak ada bersama di satu meja. Menurut keluarga Yahudi, campuran daging dan ikan tak bagus dimakan bersama. Salad dan kacang, harus, terutama kacang badam.
5. Memakan buah-buahan dulu sebelum yang lainnya.
Uniknya, mereka akan makan buah buahan dahulu sebelum hidangan utama. Jangan terperanjat jika Anda diundang ke rumah Yahudi Anda akan dihidangkan buah buahan dahulu. Menurut mereka, dengan memakan hidangan kabohidrat (nasi atau roti) dahulu kemudian buah buahan, ini akan menyebabkan kita merasa ngantuk. Akibatnya lemah dan payah untuk memahami pelajaran di sekolah.
6. Merokok adalah tabu.
Di Israel, merokok adalah tabu, apabila Anda diundang makan dirumah Yahudi, jangan sekali kali merokok. Tanpa sungkan mereka akan menyuruh Anda keluar dari rumah mereka. Menyuruh Anda merokok di luar rumah mereka. Menurut ilmuwan di Universitas Israel, penelitian menunjukkan nikotin dapat merusakkan sel utama pada otak manusia dan akan melekat pada gen. Artinya, keturunan perokok bakal membawa generasi yang cacat otak (bodoh). Suatu penemuan yang dari saintis gen dan DNA Israel.
7. Cara makan anak-anak yahudi.
Perhatian Stephen selanjutnya adalah mengunjungi anak-anak Yahudi. Mereka sangat memperhatikan makanan, makanan awal adalah buah buahan bersama kacang badam, diikuti dengan menelan pil minyak ikan (code oil lever). Dalam pengamatan Stephen, anak-anak Yahudi sungguh cerdas.
8. Rata-rata orang Yahudi menguasai 3 bahasa Arab, Hebrew dan Inggeris.
Rata rata mereka memahami tiga bahasa, Hebrew, Arab dan Inggris.
9. Dari kecil telah dilatih bermain biola dan piano.
Sejak kecil mereka telah dilatih bermain piano dan biola. Ini adalah suatu kewajiban. Menurut mereka bermain musik dan memahami not dapat meningkatkan IQ. Sudah tentu bakal menjadikan anak pintar. Ini menurut saintis Yahudi, hentakan musik dapat merangsang otak.
Tak heran banyak pakar musik dari kaum Yahudi. Seterusnya di kelas 1 hingga 6, anak anak Yahudi akan diajar matematika berbasis perniagaan. Pelajaran IPA sangat diutamakan. Di dalam pengamatan
10. Perbandingan anak California dan Israel.
Stephen, “Perbandingan dengan anak anak di California, dalam tingkat IQ-nya
bisa saya katakan 6 tahun kebelakang!! !” katanya.Segala pelajaran akan dengan mudah di tangkap oleh anak Yahudi.
11. Olah Raga.
Selain dari pelajaran tadi olahraga juga menjadi kewajiban bagi mereka. Olahraga yang
diutamakan adalah memanah, menembak dan berlari. Menurut teman Yahudi-nya Stephen, memanah dan menembak dapat melatih otak fokus. Disamping itu menembak bagian dari persiapan untuk membela negara.
12. Sekolah Menengah penekanan pada sains
Selanjutnya perhatian Stephen ke sekolah tinggi (menengah). Di sini murid-murid digojlok dengan pelajaran sains. Mereka didorong untuk menciptakan produk. Meski proyek mereka kadangkala kelihatannya lucu dan memboroskan, tetap diteliti dengan serius. Apa lagi kalau yang diteliti itu berupa senjata, medis dan teknik. Ide itu akan dibawa ke jenjang lebih tinggi.
13. Fakultas Ekonomi.
Satu lagi yg di beri keutamaan ialah fakultas ekonomi. Saya sungguh terperanjat melihat mereka begitu agresif dan seriusnya mereka belajar ekonomi. Diakhir tahun diuniversitas, mahasiswa diharuskan mengerjakan proyek. Mereka harus memperaktekkanya. Anda hanya akan lulus jika team Anda (10 pelajar setiap kumpulan) dapat keuntungan sebanyak $US 1 juta!

Wow.......membuat saya tercengang, bagaimana dengan Anda atau kita sebagai seorang muslim???

Electromyograph (EMG)

Berbicara mengenai elektronika dan sinyal elektromiograf maka kita akan menemukan suatu pengetahuan yaitu elektronika medika. Elektronika medika merupakan suatu cabang ilmu yang menggabungkan antara ilmu elektronika, instrumentasi, computer dan medika. Beberapa istilah yang familiar dengan elka medika adalah perekaman sinyal Electromyograph(EMG), electrocardiograph (ECG), electroencephalograph (EEG), electrooculograph (EOG) dan lain sebagainya . Dalam perkembangannya, bidang elektronika medika merupakan bidang ilmu yang cukup unik dan sangat diperlukan umumnya pada teknologi  medis. Namun, dalam perjalanannya bidang ilmu ini kurang familiar di beberapa jurusan elektro di beberapa perguruan tinggi.

Dalam bahasan kali ini, mengulas potensial elektrik pada otot dalam kaitannya sebagai biosignal yang dapat direkam dan dimanfaatkan untuk control alami ke aplikasi robot maupun pada aplikasi peralatan instrumentasi medis. Maka, bagaimanakah sebuah otot mampu menghasilkan sinyal elektrik?

• Otot manusia

Tubuh manusia terdiri dari jaringan otot dengan masing-masing bentuk yang spesifik secara homeostatis yaitu otot jantung, jaringan otot dan syaraf otot. Jaringan otot tubuh manusia berisi seratus sel yang bentuknya silender dan bersama digabungkan dengan jaringan syaraf. Gambar 2.1 berikut menunjukkan struktur otot.

Gambar 2.1. Struktur otot

Pada tubuh manusia otot merangsang untuk kontraksi yang dibangkitkan oleh sinyal dari otot seperti pada gambar 2. Axon atau fiber yang panjang dan berbentuk silinder. Yang berkembang melalui spinal nerves dan otak kemudian disebarkan ke cabang-cabang yang dimana cabang-cabang tersebut merupakan gabungan dari fiber.

Diantara otot – otot tersebut untuk mencapai ke cabang – cabangnya biasanya secara individual.

 

 Gambar 2.2. Contoh dari motor unit otot

  Gambar 2.3. Psikologi otot

Semua unit motor neuron dapat sebagai otot fibers,  masing- masing otot fibers adalah sebuah otot neuron kombinasi dari single motor neuron dan semua otot fibers dapat dikontrol yang disebut sebagai motor unit. Aktifitas dari motor neuron, semua otot fibers dapat dirangsang oleh neuron yang dibangkitkan sinyal elektrik.

Psikologi kontraksi otot dikontrol oleh :

1.               Aktifitas dari motor unit dengan otot.

2.               Mengontrol frekuensi dari rangsangan motor neuron dari masing-masing    motor unit.

Hampir semua rangsangan listrik yang dibangkitkan dan konduksi oleh masing – masing fibers kurang dari 100 µV, konduksi dari beberapa fibers tegangannya berbeda dan cukup lebar untuk dideteksi oleh elektrode, perubahan tegangan didapatkan pada saat kontraksi .

Potensial potensial listrik yang dihasilkan oleh otot saat kontraksi dan relaksasi ini berupa sinyal elektromyograph. Selain dapat melakukan  perubahan tegangan, otot manusia memiliki kemampuan untuk melakukan berbagai macam gerak. Pada gambar 8 berikut adalah contoh gerak  pada lengan yang melibatkan otot bisep dan trisep yaitu gerak ekstensi-fleksi.Gerak ekstensi-fleksi ini merupakan gerakan menekuk dan membengkok, dimana gerakan ayunan ke depan merupakan (ante)fleksi dan ayunan ke belakang disebut (retro)fleksi/ekstensi. 

Gambar 2.4. Gerak lengan

• EMG

Electromyogram adalah teknik untuk mengevaluasi dan merekam aktivitas sinyal otot. Aktivitas Electromyogram ditunjukkan oleh Electromyograph. Electromyograph berfungsi untuk mendeteksi adanya potensial listrik yang dihasilkan oleh otot saat kontraksi dan relaksasi.

Dalam Electromyograph, terdapat beberapa teknik pengukuran yang meliputi :

1.    Surface Electromyograph (SEMG)

Adalah teknik non-invasive untuk mengukur hasil aktifitas elektrik otot dari proses kontraksi dan relaksasi

2.    Fire Wire Electromyograph (Intramuscular EMG)

Adalah teknik invasive untuk mengukur hasil aktivitas elektrik otot dari proses kontraksi dan relaksasi.

3.    Neuromuscular Electrical Simulation (NMES)

Burst  dari Pulsa elektrik merangsanag kontaksi otot yang ditargetkan otot melalui electrode.

         Gambar 2. 5. Typical pulsa pada NMES

Pada sinyal EMG dapat ditunjukkan beberapa sinyal dan kegunaannya sebagai berikut :

1.      Raw EMG signal adalah sinyal EMG alami (unprocessed) yang dicirikan dengan puncak positif dan  negatif. Nilai amplitudo dan frekuensi dari sinyal ini memberikan informasi tentang kontraksi atau relaksasi otot. Hal ini berguna ketika mempelajari waktu pengaktifan otot atau untuk verifikasi kualitas sinyal dan mendeteteksi artifact sinyal. Raw EMG signal ditunjukkan pada gambar 2.6. berikut :

Gambar 2.6. Raw  EMG signal

2.      RMS EMG adalah root mean squared dari  raw signal dan merepresentasi mean power dari sinyal.Hal ini berguna saat mempelajari waktu pengaktivan otot dan untuk mengukur level aktivasi otot seperti level istirahat atau menghitung kekuatan yang dibangkitkan otot. Ditujukkan pada gambar 2.7. berikut :  

Gambar 2.7. RMS  EMG signal

3.      Frequency Spectrum of EMG adalah sinyal raw EMG  yang dikonversi dalam domain frekuensi  dengan melakukan perhitungan Fast Fourier Transform  menggunakan data poin yang ada. Spektrum frekuensi menyatakan nilai firing frekueinsi dalam otot. Frekuensi ini umumnya menerima SEMG frekuensi yang relevan  dengan range antara 20 - 500Hz. Dengan  memperhatikan spektrum frekuensi dapat juga memberikan informasi seperti kelelahan otot.

 Gambar 2. 8. EMG signal dalam domain frekuensi

Begitulah karakteristik otot beserta tipe sinyal EMG yang dapat dihasilkan dari pergerakan otot. Sinyal EMG hasil akuisisi data tersebut dapat diolah dengan metode-metode seperti pemfilteran dengan filter digital maupun menggunakan jaringan syaraf tiruan sehingga siap digunakan dalam suatu aplikasi maupun untuk diagnosis. (MS)

Sumber : Pendahuluan TA-MS 2009

Belajar cinta

Sudah lama rasanya, jari-jari ini tidak mengetikkan sesuatu. Terkadang ketika usai membaca suatu buku yang menginspirasi maka jari inipun ingin juga menari di atas keyboard. Hm, kali ini saya ingin menulis tentang pembelajaran cinta dari para sahabat. Saya sangat trenyuh membaca kisah ini dari sebuah buku karya salah seorang penulis favorit saya. Kisah mengenai sebuah kesadaran bahwa sesungguhnya kita memang tak pernah memiliki apa-apa di dunia ini, namun terkadang kita sulit untuk menyadarinya. Mari kita simak kisah tersebut.

Alkisah dalam buku karangan pak Salim A. fillah, jalan cinta para pejuang diceritakan mengenai kisah Salman Al farisi. Salman telah memasuki masa untuk menikah, sebagai manusia normal, ada seorang wanita Anshar yang dikenalnya sebagai wanita mukminah lagi shalihah telah mengambil tempat di hatinya. Tentu saja bukan sebagai kekasih melainkan sebagai sebuah pilihan yang dirasa tepat. Pilihan menurut akal sehat dan sebuah pilihan menurut perasaan yang halus serta         kesucian ruh.

        Tapi, sebagai seorang pendatang hal itu merupakan hal yang terasa asing. Madinah memiliki adat istiadat, rasa bahasa dan rupa yang belum begitu dikenalnya. Ia berfikir, melamar seorang gadis pribumi tentu menjadi urusan yang pelik bagi seorang pendatang. Sehingga Salman berfikir harus ada seseorang yang akrab dengan trdisi madinah untuk berbicara dalam khitbahnya, maka Beliaupun menyampaikan maksud hati tersebut kepada sahabat yang dipersaudarakan dengannya yaitu Abud Darda’. Niat itupun disambut baik dengan hamdalah dan kegembiaraan oleh Abud darda’.

“Subahanallah wal hamdulillah” ucap Abud darda’ girang. Dan merekapun berpelukan dan tersenyum bahagia. Maka setelah persiapan dirasa cukup beriringlah kedua sahabat itu menuju sebuah rumah di penjuru tengah kota Madinah, rumah dari seorang wanita yang shalihah lagi bertaqwa.

“Saya adalah Abud Darda’, dan ini adalah saudara saya Salman seorang Persia. Allah telah memuliakannya dengan islam dan dia juga telah memuliakan islam dengan amal dan jihadnya. Dia memiliki kedudukan yang utama di sisi Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Salam, sampai-sampai beliau menyebutnya sebagai ahli baitnya. Saya datang untuk mewakili saudara saya ini melamar putri Anda untuk dipersuntingnya” fasih Abud Darda’ berbicara dalam logat Bani najjar yang paling murni.

“Adalah kehormatan bagi kami”, ucap tuan rumah, “Menerima Anda berdua, sahabat Rasulullah yang mulia. Dan adalah kehormatan bagi keluarga ini bermantukan seorang sahabat Rasulullah yang utama. Akan tetapi hak jawab ini sepenuhnya saya serahkan kepada puteri kami” Tuan rumah memberi isyarat kearah hijab yang di belakangnya sang puteri menanti dengan segala debar hati.

“Maafkanlah kami atas keterusterangan ini”, kata suara lembut itu. Ternyata sang ibu yang berbicara mewakili puterinya. “tetapi karena anda berdua yang datang, maka dengan mengharap ridha Allah saya menjawab bahwa puteri kami menolak pinangan Salman. Namun jika Abud Darda’ kemudian juga memiliki urusan yang sama, maka puteri kami telah menyiapkan jawaban mengiyakan”

Jelas sudah. Keterusterangan yang mengejutkan, ironis, sekaligus indah. Sang puteri lebih tertarik  kepada pengantar dari pada pelamar. Hal ini mengejutkan dan ironis. Tapi keindahan dapat ditangkap dari reaksi Salman. Bayangkan sebuah perasaan di mana cinta dan persaudaraan bergejolak berebut tempat dalam hati. Bayangkan sebentuk malu yang membuncah dan bertemu dengan gelombang kesadaran bahwa dia memang belum punya hak apapun atas orang yang dicintainya. Maka Salman pun berbicara , “Allahu Akbar!” seru Salman, “Semua mahar dan nafkah yang kupersiapkan ini akan aku serahkan pada Abud Darda’, dan aku akan menjadi skasi pernikahan kalian!”

Subhanallah, inilah kehidupan Agung para sahabat mulia yang memiliki kesadaran tinggi di tengah perasaan yang berkecamuk menjadi satu, malu, kecewa, sedih, merasa salah memilih pengantar, dan seterusnya. Dan kisah ini mengajrkan bahwa sejatinya bahwa cinta tak harus memiliki karena sejatinya kita memang tak pernah memiliki apapun dalam kehidupan ini. Seperti layaknya seorang tukang parkir yang hanya dititipi oleh sang pemilik kendaraan.

Kisah ini  mengingatkan saya pada seorang sahabat  yang pernah bercerita tentang kisahnya ketika jatuh cinta pada seorang senior yang begitu diidolakannya, baik, tampan dan sholeh menurut ceritanya hingga akhirnya orang itu menikah dengan seorang teman seangkatan yang juga senior dari teman saya itu. Betapa menyedihkan dan menyakitkan pastinya, hingga iapun tak kuasa membendung air mata. Hm, begitulah rupanya saat cinta bertepuk sebelah tangan maka ia takkan pernah berbunyi. Dan sayapun mengiyakan ungkapan ustadz Anis Matta dalam buku ‘serial cinta’ menuliskan bahwa Apapun situasinya, begitu peluang menuju pelaminan tertutup maka cinta harus diakhiri. Hanya di sana cinta absah untuk tumbuh bersemi, di singgasana pelaminan. Subahanallah begitulah islam mengajarkan cinta, fitrah yang suci yang tak layak dinodai. Hm, dan sebagai manusia yang dikaruniai fitrah itu maka sudah selayaknya kita mengemasnya secara apik agar ia tumbuh dan tertuju pada sasaran yang tepat. Mencintai adalah fitrah, maka saya pun kembali teringat ungkapan Sahabat Rasulullah yang mulia Ali bin Abi Thalib saat Fatimah puteri Rasulullah mengisi tempat yang special di hatinya. Maka saat Abu Bakr datang meminang Fathimah, Ali berucap, “Inilah persaudaraan dan cinta, Aku mengutamakan Abu Bakr atas diriku, aku mengutamakan kebahagiaan fathimah atas cintaku”. Maka di sini Ust. Salim A. Fillah menuliskan bahwa cinta tak pernah meminta untuk menanti, seperti ‘Ali, Ia mempersilakan atau mengambil kesempatan. Yang pertama adalah pengorbanan dan yang kedua adalah keberanian.

Ada banyak ibrah dari kisah para sahabat, pun dalam hal cinta. Mencintai dicintai fitrah manusia seperti petikan lirik lagu the fikr.

Dalam cinta, ujian terberat adalah saat penantian ataupun saat proses menuju pernikahan. Bagi yang akan menuju proses pernikahan maka harus lebih memperbanyak kedekatan denganNya, menjaga niat dan sabar karena seringkali yang menjadi ujian adalah keragu-raguan yang dibuat oleh syetan. sedangkan bagi yang berada dalam masa menanti atau mencari harus banyak hal yang dipersiapkan baik fisik, keilmuan maupun ruhiyah. Karena wanita yang baik hanya untuk lelaki yang baik dan begitupun sebaliknya wanita yang buruk hanya untuk pria yang buruk, maka jangan berharap calon istri sekaliber fathimah jika tidak belajar menjadi lelaki sekaliber ‘Ali. Maka jangan berharap pendamping yang sholih jika tak berusaha menjadi sholihah. Aha!! Mengenai ini saya teringat  kembali ucapan Ust. Salim dalam seminar remaja tentang cinta di graha ITS 2 tahun silam, di akhir sesi beliau berpesan : Jadilah wanita-wanita berintegritas yang kepadanya bidadari kan cemburu dan jadilah pria-pria berprinsip yang kepadanya bidadari kan merindu…alangkah manisnya, dan saya kembali teringat pula dengan buku Afifah Afra yang saya pinjam dari seorang kawan, “Nikah itu tak mudah” yang mengajari kita bahwa pernikahan bukanlah hal yang indah-indah saja, maka dalam memilih pasangan janganlah melihat dari kelebihan-kelebihannya karena kita kan kecewa saat menemukan kekurangannya, namun marilah kita melihat kekurangannya agar tumbuh keikhlasan dalam penerimaan. Subhanallah, indahnya Islam yang mengajari tentang cinta, tentang keikhlasan, pengorbanan, persaudaraan dan kesadaran bahwa kita bukan apa-apa dan hanya kepadaNya segalanya disandarkan karena hanya Dialah yang Maha memiliki. Belajar dari shirah, belajar jutaan keteladanan untuk jadi kian baik..

Gemba Kaizen

KAIZEN

• Kai = Break, change      Zen = simple, better
• Kaizen = continous improvement yaitu perbaikan terus menerus
• Konsep kaizen ini mengasumsikan bahwa hidup kita ( cara kerja, hidup bersosial atau rumah tangga ) seharusnya berusaha untuk terus menerus mengalami perbaikan.
• Meskipun perubahan di dalam Kaizen tidak dramatis tetapi sedikit dan bertahap, perubahan yang diakibatkan dalam jangka waktu tertentu cukup besar. Hal ini berbeda dengan perubahan yang dihasilkan oleh western manajement yang biasanya dramatis.
• Kaizen merupakan payung bagi semua manajement practices yang berkembang seperti TQC, ZD, JIT dll

Mengapa Menggunakan Kaizen?

• Cepat dan mudah pelaksanaannya
• Big impact > direct attack ke masalah
• Hasil bisa langsung dirasakan
• Menggunakan SDM yang ada
• Fokus pada major issue
• Teamwork, lihat dengan kacamata berbeda
• Melewati semua batasan birokrasi
• Bisa dipakai untuk referensi Kaizen berikutnya

Apa yang dipelajari di Kaizen ?

• Sejarah Lean Production System
• Mengenal 7 waste di manufaturing
• Value added vs non value added
• Ergonomic, work flow & work stations
• Material flow dan line lay out
• Base data vs improvement
• Follow up activities after Kaizen

Penyebab Kaizen Gagal

1. Fokus di area tertentu bukan pada perubahan budaya
2. Tidak melibatkan semua bagian
3. Ketakutan gagal dan ragu pada hal baru
4. Ketidakmampuan untuk melihat proses secara keseluruhan
5. Salah prioritas utama (produksi, design, bisnis)
6. Ketidakmampuan membaca peluang ke depan
7. Gagal menerapkan ADOPT, ADAPT &CREATIVITY

Penerapan Kaizen di Industri

• Flex & Response : penambahan produksi sekecil mungkin ( tidak ada stock)
• Fokus pada pengurangan Non Value added karena handling proses
• Pengurangan abnormal proses untuk memaksimalkan aliran proses
• Pull system semaksimal mungkin
• Ergonomic dan peletakan line tooling
• Material flow dan inventory system secara keseluruhan

GEMBA

• Gemba adalah ‘real place’ yaitu tempat dimana suatu tindakan dilakukan atau terjadi.
• Didalam bisnis gemba adalah tempat dimana suatu aktifitas yang bernilai  (value-adding) untuk dapat memuaskan konsumen.
• Gemba didalam manufacturing industry adalah tempat dimana dilakukan proses pengembangan (developing), produksi dan penjualan produk. 
• Didalam ‘service’ gemba adalah tempat dimana customer berinteraksi dengan tempat pelayanan jasa.

GEMBA

• Problem yang biasa timbul pada kebanyakan manajer adalah mereka lebih senang duduk didalam kantor dan menjaga jarak dengan gemba (tempat produksi). Mereka mengetahui berbagai proses produksi yang telah dilakukan hanya dari report yang dikirim harian, mingguan atau bulanan.
• Didalam proses yang baik (cleaner production), prioritas pertama manajer seharusnya pergi ke gemba dan observasi.
• Gemba adalah guru yang nyata dan memberikan data yang real.

5 Gempa-Principles

• When a trouble happens go to gemba first
• Ini adalah prinsip utama, ketika terjadi masalah digemba, maka segeralah pergi ke tempat kejadian.
• Check with gembutsu (machines, tools, reject and customer complaints)
• gembutsu adalah sesuatu yang bisa disentuh/diraba dengan tangan. Ketika melakukan pengecekan timbulkan pertanyaan “why”, sehingga suatu saat timbul jawaban kenapa trouble terjadi.
• Take temporary countermeasures on the spot.
• Lakukan sesuatu seketika juga hal-hal yang dianggap dapat menyelesaikan masalah, misalnya ketika mesin berhenti lakukan sesuatu bahkan mungkin perlu menendang mesin tersebut, atau ketika customer marah lakukanlah permintaan maaf atau memberikan hadiah kepadanya. Tetapi hal-hal tersebut bukan merupakan langkah temporer saja bukan permanen
• Find out the root cause
• dengan mengatakan ‘why’ pada saat check gembutsu, diharapkan akar penyebab permasalahan dapat ditemukan.
• Standardize for prevention of recurrence
• jika telah teridentifikasi penyebab permasalahan dan melakukan countermeasure (tindakan penyelesaian), seharusnya hal-hal tersebut distandarisasi sehingga problem yang sama tidak timbul lagi.

1. Housekeeping

• Merupakan hal yang sangat diperlukan didalam good manajement
• Melalui housekeeping, pekerja mendapatkan dan melatih disiplin secara mandiri
• Pekerja tanpa kedisplinan akan sulit untuk mendapatkan product atau service yang berkualitas

2. Muda

• Muda adalah waste/sampah yaitu segala sesuatu yang tidak ada atau tidak memberikan tambahan nilai pada produk atau service.
• Kaizen lebih menekankan muda elimination sehingga dapat meningkatkan produktifitas dan menurunkan cost dibanding meningkatkan investasi.

7 waste / muda

• Muda of over production yaitu memproduksi melebihi yang diinginkan oleh konsumen sehingga menimbulkan stock.
• Muda of inventory, ini adalah hasil adanya over production, jika dapat memproduksi sesuai yang dibutuhkan pada proses selanjutnya berarti telah melakukan eliminasi muda of inventory.
• Muda of waiting, seringkali ditemukan seorang operator menunggu materil tiba baru kemudian mereka menghidupkan mesin, hal ini merupakan sesuatu yang tidak ada nilainya (non-value added) ketika operator hanya melihat dan menunggu.
• Muda of motion , ketika opertor berkeliling untuk mencari tools atau untuk mendapatkan benda kerja merupakan sesuatu yang tidak punya nilai tambah (no value added)
• Muda of transportation , ketika material bergerak diatas truk, conveyor, forklift merupakan sesuatu yang no value added.
• Muda of producing rejects , menghasilkan reject cenderung mengakibatkan rework atau bahkan material terbuang sia-sia (big muda).
• Muda of processing , dengan menyusun lagi aliran proses dengan baik seringkali dapat menghilangkan beberapa proses yang tidak perlu 

PROBLEM SOLVING

• Cara penyelesaian masalah ada dua yaitu analytical approach dan design approach
• Analytical approach adalah cara penyelesaian masalah setelah masalah terjadi, kebanyakan ini yang dilakukan.
• Setelah problem timbul baru dilakukan pengecekan  untuk mencari akar penyebab masalah dan kemudian melakukan standarisasi prosedur baru sehingga masalah yang sama timbul lagi.
• Design Approach yaitu mengantisipasi masalah dan mencoba memecahkan masalah yang akan timbul.
• Dampak penggunanaan design approach najuh lebih besar jika dibandingkan analytical approach
• Design approach dapat dilakukan dengan meningkatkan perencanan/planning yang baik.
• Tools yang digunakan biasanya adalah FTA (Failure-free Analysis) atau FMEA (Failure Mode and Effect Analysis) yang baru-baru ini dikembangkan. 

***
(K3 dan Managemen Industri)